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A transição do Verde para o Amarelo/ Teal – parte 3

October 25th, 2018 Posted by Regenera 0 thoughts on “A transição do Verde para o Amarelo/ Teal – parte 3”

Por Leida Schuringa e originalmente publicado em integraleuropeanconference.com

3. Algumas coisas são mais verdadeiras e de maior valor

O que podemos fazer para escapar a estagnação e transcender todas essas antíteses e formas de polarização? O cientista Otto Scharmer declara que podemos lidar com o mundo presente em uma dessas três maneiras:

  1. Nos comportando e mantendo o status quo
  2. Regredindo e reincidindo em nostalgia de tempos passados
  3. Movendo-nos para frente: co-criando o futuro a partir do desconhecido

Em vista dos desafios globais sem precedentes que estamos lidando ou precisamos lidar, a terceira opção é a única opção promissora. Mas como podemos concretizar esse futuro?

Um primeiro passo importante é: investigar profundamente as várias perspectivas e julgar qual direção é a melhor, mais legítima e mais promissora para a humanidade como um todo.

Por exemplo, está claro que a mudança climática já produz problemas para muitos hoje e muitos mais surgirão em poucas décadas. Pesquisas intensivas e troca de informações científicas e sociais levaram a um consenso de 97% entre os cientistas do clima que publicam artigos científicos ativamente. Portanto, essa postura, baseada em fatos e trocas sociais, é MAIS VERDADEIRA e DE MAIOR VALOR do que outras opiniões sobre a mudança climática.

MAIS VERDADEIRA é além de concordar com alguém, além da vitimização e impotência, além da verdade relativa. É sobre a busca pela verdade (como Follow the Money¹) e para desmascarar o que é comprovadamente falso e o contrário: enfatizar questões que talvez estejam vindo de fontes “suspeitas”, mas são certificadamente verdadeiras.

É sobre reconhecer que alguns pontos de vista e opiniões são mais verdadeiras do que outras, para fundamentar isso e seguir em frente. Portanto, precisamos de todos que possam pensar de maneira sábia e clara para participar de debates intensos e de comunicação aberta.

DE MAIOR VALOR: Precisamos de uma visão a longo prazo, uma visão que tenha uma vida útil mais longa do que apenas um mandato; uma visão com a qual as pessoas querem se conectar, mesmo que tenham que pagar por isso agora. Precisamos de pensamento e ação integral e de discernimento sábio.

Isso significa ouvir com atenção e estar aberto um ao outro, investigando profundamente todas as questões, formando opiniões e tomando decisões com base nas informações disponíveis, mantendo-se flexíveis e ajustando-as quando necessário.

Precisamos repensar as formas como o mundo foi organizado até agora: talvez dar dinheiro às pessoas no terceiro mundo seja mais eficaz do que a ajuda tradicional ao desenvolvimento; talvez precisemos parar de trabalhar em tempo integral quando os robôs podem fazer trabalho repetitivo; talvez investir em educação ao longo da vida seja mais propício à paz mundial do que o controle por armas.

Precisamos de líderes sábios, desenvolvidos, com autoridade e integrais como Nelson Mandela (†), Barack Obama, Eberhard van der Laan (†), Herman Wijffels, Emma Bruns, Jos de Blok, Boyan Slat e outros construtores inspiradores de um futuro justo e sustentável. .

E muitos outros indivíduos e organizações que (querem) desenvolvem a Liderança Integral. Nós precisamos de VOCÊ!

 

¹ Follow the Money é um movimento de pesquisa de pessoas, sistemas e organizações que mostram má conduta (econômico-financeiro) na sociedade.

A transição do Verde para o Amarelo/ Teal – parte 2

October 17th, 2018 Posted by Casos, Regenera 0 thoughts on “A transição do Verde para o Amarelo/ Teal – parte 2”

2. O que nos mantém estagnados?

Por Leida Schuringa e originalmente publicado em integraleuropeanconference.com

Com dois colegas apliquei a análise Wilber (Ken Wilber) à situação holandesa¹. Na nossa opinião, falta uma visão clara e compartilhada para o futuro na Holanda.

Na perspectiva Pós-moderna/Verde, que ainda é a cultura dominante em nosso país, toda voz deve ser ouvida e apreciada para que assim tudo pareça ter um mesmo valor. Assim, poder e foco estão em falta enquanto aumenta a urgência de mudança:

Como cidadãos somos confrontados com grandes problemas e desafios como a mudança climática, a diminuição da coesão social e integração, má organização do setor de assistência social, aumento da pobreza e da necessidade de informações neutras e objetivas.

Na sociedade holandesa, três fatores principais nos mantêm presos em oposições ostensivas:

  1. Pensamento (ou-ou) de uma perspectiva unilateral;
  2. Uma crença excessiva em igualdade;
  3. insuficiente liderança coletiva e pessoal.

 

2.1 Ou-Ou ao invés de e-e

Apesar das boas intenções, muitos problemas sociais são abordados a partir de uma única perspectiva. Frequentemente, novas abordagens são vistas como a única solução, enquanto os bebês são jogados fora com a água do banho. O conhecimento e a especialização (principalmente do local de trabalho) se perdem e a motivação intrínseca dos trabalhadores é prejudicada. A ideia é criar uma situação melhor para os cidadãos, mas, na verdade, os impulsos subjacentes costumam ser diminuição de custos e mais controle. Os setores de cuidado social e educação são “ótimos” exemplos. Especialmente após incidentes e eventos dramáticos, o governo tenta evitar riscos e repetições, impondo mais regras (aumentando a burocracia por meio de políticas dirigidas pelo medo).

Um exemplo: Custos com assistência social devem ser diminuídos, de acordo com o governo holandês. O modo deles é descentralizar e rescindir os serviços, o que (no curto prazo) parece ser mais barato. Os idosos são incentivados a permanecer em suas próprias residências e familiares e vizinhos são convidados para cuidar deles. Nas ultimas décadas muitas instituições de cuidado de idosos fecharam as portas. No entanto, novos desafios (financeiros) estão aumentando como: centros de primeiros socorros e serviços de clínica geral que ficaram sobrecarregados pelos idosos com problemas (médicos). As pessoas idosas acabam permanecendo nos hospitais por mais tempo porque não podem ir para casa (por falta de cuidados) e por causa do aumento da solidão.

Viver juntos em um lar em certos casos tem vantagens… Então, por que introduzir uma mudança tão abrupta de política sem incluir uma estimativa real dos custos (sociais)? Em vez de manter o que era bom, melhorar o que pode ser melhorado e experimentar várias novas abordagens?

Em outros setores, como atendimento a jovens, psiquiatria, política de migração, energia, trânsito ou moradia, o mesmo dilema é visto. O estado de bem-estar social foi reduzido, as políticas são cada vez mais baseadas na crença da auto-ajuda e as ‘leis de mercado’ estabeleceram um papel crescente na organização da sociedade. A crença Laranja no Crescimento e no Poder do Mercado para criar os melhores arranjos levam a todos os tipos de conseqüências inesperadas e indesejáveis.

Uma delas é uma lacuna crescente entre os cidadãos que vivem com os valores mais tradicionais, que em geral precisam de mais apoio (financeiro) e os cidadãos empreendedores modernos e pós-modernos que são capazes de cuidar de si mesmos.

A tendência é pensar em OU-OU: ou isto ou aquilo. A crescente polarização pode causar a ruptura da sociedade. Estamos perdendo uma abordagem integradora E-E.

 

2.2 Excessiva crença em igualdade

A perspectiva pós-moderna emergiu nos anos 60 do século passado como a nova maneira de pensar a sociedade. A segunda onda feminista; movimentos para a paz e demonstrações anti-guerra; resistência contra o fascismo, racismo, sexismo; novas formas de educação; uma crescente crença na possibilidade de criar uma sociedade; solidariedade com o resto do  mundo como o movimento Sul-Africano; práticas de Direito Internacional e Direitos Humanos.

Além disso, a atenção estava voltada para o desenvolvimento pessoal em terapia, aconselhamento, grupos de apoio e espiritualidade.

A visão pós-moderna se desenvolveu em resposta aos lados negativos da perspectiva moderna (relação, ciência, capitalismo, consumismo, motivação para o sucesso individual) e as condições de vida correspondentes.

Ela enfatiza a importância dos sentimentos, igualdade, harmonia e sustentabilidade. Cada voz é igualmente importante, a verdade absoluta não existe porque tudo deve ser entendido dentro de seu contexto (relativismo cultural) e qualquer hierarquia está errada.

Essa transição é muito perceptível na arena da mídia. Este setor foi completamente modificado nas últimas décadas. O jornalismo na TV e nos jornais é focado principalmente nas experiências do “povo” em vez de dar informações e conhecimentos básicos. As mídias sociais são em grande parte preenchidas com experiências pessoais e opiniões subjetivas. Os cidadãos afirmam que têm o direito de serem ouvidos e de produzir seus próprios preconceitos, independentemente da forma e do conteúdo.

Uma explosão emocional frequentemente recebe mais atenção do que uma visão cuidadosamente  formulada e sustentada. Notícias negativas sobre assassinato e ameaças ganham mais espaço do que eventos positivos. Característica é a forma como a informação está sendo manipulada. Por exemplo. Se você procurar informações no Google, não receberá informações “corretas / objetivas”, mas verá os textos mais clicados, que foram pagos ou correspondem a suas próprias pesquisas anteriores.

A tragédia atual é que a perspectiva pós-moderna não é (mais) capaz de cumprir seu papel de ser o movimento de vanguarda. Está ficando presa ao seu próprio caminho. De fato, nada pode ser melhor que qualquer outra coisa (toda hierarquia está errada); não existe verdade (apenas verdade relativa); toda opinião e visão devem ser ouvidas (os líderes não podem decidir qual é a direção futura); experiências subjetivas são mais valiosas do que informação objetiva (eu “sinto” é assim e, portanto, isso é verdade).

O sistema de valores pós-moderno nos trouxe muitos insights bons e positivos. No entanto, neste momento, ele foi longe demais e está perseguindo o próprio rabo.

 

2.3 O desenvolvimento estagnou por falta de liderança

Na política holandesa, na mídia e nos noticiários, políticos na extrema direita como Wilders e Baudet recebem amplo espaço para expressar seus pontos de vista que miram muçulmanos, negros ou pessoas estrangeiras. Considerando que de uma perspectiva transcendente e integral, fica claro que para podermos sobreviver as sociedades e o mundo como um todo devem incluir e abranger os interesses de todas as pessoas. Quanto tempo levará até que paremos de tolerar que os jogos de poder tenham precedência sobre a ação coletiva para criar um mundo mais humano? Onde todos podem compartilhar suas opiniões, mas é hora de reconhecer que algumas visões, opiniões e pontos de vista são mais sustentadas do que outras, e ter a coragem de expressar essa postura.

Nós vemos isso não apenas na Holanda, mas em todas as partes do mundo ocidental. O desenvolvimento evolutivo da humanidade estagnou e diverge como uma regressão à Vermelho-Laranja (Trump) ou a uma polarização Azul, porque não há ou há pouca liderança integrativa atraente. As pessoas se sentem perdidas no caos atual e começam a desejar líderes fortes e slogans simplistas. O juízo sábio na sociedade parece desvanecer-se. A pós-modernidade não conseguiu formular uma visão atraente, convincente e uma direção futura e, especialmente, em encontrar razões para isso.

O que precisamos são juízos sobre o que é MELHOR do que a(s) alternativa(s)

Um belo exemplo foi o tweet de Barack Obama após os tumultos em Charlottesville: “Ninguém nasce odiando outra pessoa por causa da cor de sua pele ou de sua origem ou religião. As pessoas devem aprender a odiar, e se elas podem aprender a odiar, elas podem ser ensinadas a amar. Pois o amor vem mais naturalmente para o coração humano do que o seu oposto ”. O julgamento de que o amor é mais valioso para os seres humanos do que o ódio não é apenas uma opinião, mas é baseado em informações sobre a natureza humana.

Na Holanda, é necessário superar a nossa “Síndrome da Papoula Alta“² (em Verde, as pessoas têm medo de se levantar e sair do modo de consenso). É hora de falar nossa verdade integral (que naturalmente inclui os aspectos saudáveis de todos os sistemas de valores anteriores).

 

¹ Toine Leroi, Rob van Drunen e Leida Schuringa: Nederland is een dictatuur van gelijkheid geworden. En nu? ( A Holanda se tornou uma tirania da igualdade, e agora?), Março 2018

² o fato de as pessoas não gostarem, e as vezes criticarem, aqueles que tem sucesso